岸芷汀兰

西南偏南之卡瓦格博的圣光

2010-09-03T12:32:41+08:00

在面对梅里雪山的窗前，我安静的坐着凝视良久

虔诚的期待仍然没等到卡瓦格博现身

直到夜幕降临、群山隐没在了夜色中才不舍地离去

登上过珠穆朗玛峰的王石也曾写到

“（梅里）常年云雾缭绕，我专程还是路过不下十次，难睹其尊容

一次例外，云雾似幕布似的拉开，只是持续了没有五秒钟又合上了

这座披着面纱的山峰气候无常，雪崩和冰裂恰是诱惑我们亲近的原因？”

夜来无事，我穿带好御寒户外装备、打着手电想到到山下的飞来寺街上走走

飞来寺有家叫“梅里往事”的酒吧，据说长年都会播放卡瓦格博的纪录片，我想去那里看看

酒店外空无一人，只有黑暗不明的山路和骤然降临的寒冷空气

我不竟有些退缩，只好在观景台吹着寒风、看着远山上打发时间

雪山中的夜晚，显得非常安静，静的让人将所有包袱都放下，不再为那些凡尘琐事所困扰

我常常思索，人的一生是否只有疲于奔命的劳作

有多少时间留给自己只是聆听浩瀚宇宙中自己内心唯一的心跳

我满腹心事翻山越岭的一路走来，不为阅遍千山万水的美景

只为给自己一个借口，逃亡到这天域的神山面前寻找一个没有答案的答案

梅里雪山似乎心领神悟，整个雪山上所有的云彩霎那间被风吹散开去，如同天幕被拉开

整个夜空非常明净，漫天星斗如同晶莹钻石被随意洒落在苍穹

整个梅里雪山在皎洁月光的照耀下完全清晰可见

卡瓦格博如同身披洁白战袍的战神，矗立在万山之上

逼面而来的强大的气场，超越了物理世界中一座雪山应有的震撼

如此开宗明意的交会毫无征兆，我又何不顺水推舟视之为神灵的奇异恩典

那一晚，是我第一次看到卡瓦格博，第一次见到一座具有神性的山

带着冻僵的手回到客房，房间里的地热很温暖

本可一夜安睡，却一直心潮澎湃，几乎一夜无眠

早晨五点，便兀自翻身下床眺望那寂静的远山

窗外漆黑如墨没有了月光，梅里雪山在黑夜里只留下暗暗的影子

只有卡瓦格博之上有颗不知名的星辰在黑暗中闪亮

不知在窗前坐了多久，天色开始渐渐亮起

梅里雪山的山尖开始显现出粉红色的暮光

暮光缓缓向下移动，渐渐照亮了雪山和山谷

我失望的以为日照金山将不会再现

但这淡淡但暮光不过是场华丽乐章前奏的序曲

万世圣光显现之时，竟然让我淬不及防

毫无疑问我是幸运的，日照金山在我回身的一刹那已显现在卡瓦格博的顶峰

那么多人数次到访都未能亲见的卡瓦格博，竟然又一次的将幸福降临于我

这毕生难遇的奇景，也许是三生三世才修来这今生难忘的印迹

在那一刻，我默默请求神山赐福我所关爱和关爱我的那些人

随着圣光的下落，连脉的梅里诸峰逐一被染成金色，一脸惺忪的在圣光中醒来

从左到右依次是缅茨姆（神女峰）、吉娃仁安（五冠峰）、布迥松阶吾学、卡瓦格博、玛兵扎拉旺堆（将军峰）

还有照片中已看不到的奶日顶卡、粗归腊卡等神山诸峰

缅茨姆为梅里雪山的神女峰，是我这一路走来看到过的最秀美的雪山

线条优美，气质若兰，在飞来寺供奉的神像中她也是以女性形象出现

传说中缅茨姆是卡瓦格博的妻子，甚至他们的姻缘在传说中也有众说纷纭的传奇

缅茨姆海拔6054米，万山之中，也只有她的气质才配得上卡瓦格博

缅茨姆旁边的雪峰叫吉娃仁安，藏语意为“五佛之冠”又名五冠峰

此山并列地排立着五个扁平而尖削的雪峰，很像菩萨戴的五佛冠帽，故名

吉娃仁安位于面茨姆峰北侧并与之相连。海拔5470.5米

卡瓦格博左边的雪峰为布迥松阶吾学，布迥藏语意为“小儿子”

布迥松阶吾学峰，位于五佛冠峰与卡瓦格博峰之间，气势磅礴

传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子

卡瓦格博右边的雪峰为玛兵扎拉旺堆，藏语意为“无敌降魔战神”，

传说他统领千军是保卫卡瓦格博的战神，所以又名将军峰

当然最为神圣和神秘的仍然是卡瓦格博峰

在他无人能及巅峰，是否真住有神灵，亦或他本身就是神灵

一条幽蓝的冰川从卡瓦格博倾泄而下，一直延伸到雪线一下的原始森林中

如同一条凝固的瀑布挂在山间，那是远古洪荒时代留下的遗迹

千万年来，雪山上的苍穹，日月交替，斗转星移

即便是今天久久的凝视也不过是沧海桑田变化中惊鸿的一瞥

我们为目睹这霎那间的万世之光而感动，却仍然逃不脱生命短暂的宿命

即便穷其一生，也不过是雪山之下匆匆的过客

千百年后灰飞烟灭唯有卡瓦格博矗立在此

很多的事于是因此可以放下了

美好的事物总是易逝，短短的二十分钟，阳光逐渐下移到山谷中

雪山上的金色渐渐褪去，显出雪山原本圣洁的白色

此时我也将要离去，不是去得更远，而是投入到梅里雪山的怀抱中

西南偏南之梅里往事

2010-08-09T04:42:16+08:00

穿过4292米的白马雪山垭口，便进入到德钦县境内

下山的路似乎很顺畅，西沉的夕阳，将山间的岩石和树木渲染的很漂亮

白马雪山绵延的山脉一路送着我们远去

视线越过那些纵横的沟壑和深谷，一条雄伟的山脉浮现在远方

我知道那就是我向往已久的梅里雪山，那里是我这次旅程的终点

我千里迢迢从遥远的海边翻山越岭一路走来，所有的过往不过是路上的风景

能瞻仰这偏远之地的梅里雪山才是我此行的目的

其实雪山的名字不叫梅里，一次错误的勘察给了他一个错误的命名

之后以讹传讹，梅里雪山的这名字，因为他的神奇秀美而声名远播海内外

而他本来的名字——“雪山太子”反而被人遗忘了

梅里雪山山脉中平均海拔在6000米以上的就有13座山峰

13座山峰峰峰壮丽，所以雪山太子又称为“十三太子峰”

藏人并不知“梅里雪山”，在他们心中只有一个神圣的名字——卡瓦格博

卡瓦格博是梅里雪山的主峰，海拔6740米，是云南第一高峰

瓦格博是藏传佛教噶举派的保护神，显赫位居藏区八大神山之首

统领另七大神山，深受信众敬仰膜拜

车行在山间，梅里雪山相隔着巨大的山谷似乎离的很近，却又感觉保持着距离

我们转山转水转佛塔一路走来却只能与他相伴同行，却迟迟不能到达他的面前

黄昏的天空仍然是一碧万顷的晴朗，但那些高大的雪峰顶总是被一些奇怪的的云彩包裹着

这如同他那些神秘的传说一样，卡瓦格博是从不轻易让人目睹他的真颜

梅里雪山作为藏传佛教的朝觐圣地

每年云南、西藏、四川、青海、甘肃都有大量虔诚的藏民都前来朝拜卡瓦格博峰

但更多的时候主峰卡瓦格博峰都隐没在云蒸霞蔚中

远到而来的的人们更希望能亲眼目睹一次“日照金山”的奇景

在天气晴朗的清晨，金色的朝阳会越过地平线和高山，将新的一天的第一缕阳光照到卡瓦格博的山巅上

随着太阳缓缓的向上升起，金黄的阳光慢慢由山巅往下移动，直到把整个雪山都染成金色······

这就是卡瓦格博难的一见的盛景“日照金山”

有的人为了目睹此盛景，在此呆上一个月也只能是失望而回

而能目睹到“日照金山”的人一定是幸运的

每每“日照金山”显现之时，目睹此情此景之人都无不感动万千

那些远到而来虔诚的信徒更是泪流满面，诵读着经文，面朝圣山五体投地，长跪不起

藏人对神山的敬仰与崇拜，体现在对山的庄重的仰视，比如他们独特的仪式——转山

千百年来藏人以水平线的方式绕着山体跋涉表达对山的敬仰和膜拜

这样的活动维系着人与自然的和谐，体现出藏族文化中人与生存环境最神圣的一致

传说转山一圈，可洗尽一生罪孽；

转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；

转山百圈可在今生成佛升天；

而外来世界的人们却有截然不同的人生观，他们希望以垂直高度上的超越来证明对山的征服

但卡瓦格博正如同他在藏传佛教中显赫圣神的地位一样，不是一座普通的山峰

在他流传的故事中似乎能看到冥冥中具有的那种超自然的力量

这超自然力量似乎在告诫人们应该懂得山的尊严，对地域文化的尊重

1987 年夏季，一支陌生的队伍开着越野车驮着大包小包来到了雪山下

淳朴的村民不知道他们是谁，来干什么，热情的接待了他们

他们告诉村民们，他们是来攀登梅里雪山

但村民们不知梅里雪山在哪里，更不知道世界上还有一种运动叫做登山，

但之后的种种迹象迹象表明，他们是要攀登被藏人祖祖辈辈顶礼膜拜的神灵神灵爷爷—卡瓦格博峰

这支登山队是云南登山对和日本京都大学组成的中日联合登山队，队员由经验丰富的登山家和科学家组成

他们带着现代的登山器材和最先进的卫星云图接收仪器，誓言要征服卡瓦格博峰

而在他们之前100多年里，多个国家的登山好手无一例外的在这里遭遇到失败

当村民们知道他们登山的意图后，激起了强烈的反对

他们认为他们所有的一切都是神山的赐予

山上的牧场养肥了牛羊，喝的每一滴水都来自山上融化的雪水

人类一旦对神山不敬，神灵及其护佑便会离去，灾难就将降临。

但在一片争议声中，经过外交，经过协商，国务院批准了这次登山活动

经过两年的考察和准备，中日联合登山队终于从笑农大本营出发了

出发前，飞来寺的喇嘛众僧也被请来为登山队祷告祈福

刚开始一切似乎都很平常，海拔高度被一点一点的突破

当接近于顶峰时，其中5名先遣突击队员开始尝试冲顶

到达海拔6470米时，天色突变，狂风怒卷，气温急剧下降，遭遇突如其来的风雪暴让队员们迷失方向

直到晚上10点天空突然放晴，大难不死的突击队员才得以退回到5080米的三号营地和其他队员会合

这次冲顶到达6470米的高度，已经是卡瓦格博从未有过的攀登高度，

从考察观察最后的地形来看“已经没有克服不了的难点了”

似乎只要有一点耐心登顶成功便能指日可待

在梅里雪山的对面飞来寺，各方赶来的当地村民们也聚集于此，他们诵经焚香，

一边祈求神山对这群不知所谓的闯入者的宽恕，害怕被冒犯的卡瓦格博将灾难降临给无辜的世人

一边又抱怨神山为什么对如此不敬的行为无动于衷

而山对面的登山队，鉴于28日冲顶的经验决定将登顶日期定为1991年1月1日

但到29号，一场疯狂的暴风雪突至，大雪包围了三号营地

雪一下就是几天，被围困队员们无法开展行动，只能用电台和山下大本营保持着正常的联络

到4日上午，整个梅里雪山突然变得晴空万里

大本营的对讲机里却异常安静，再没传来山上队员的一点声音

恐怖的气氛笼罩在大本营，不停的喊话得不到任何应答，山上完全未知的状况让人联想到最坏的猜想

全部登山队员和指挥17人全在山上，大本营只有没有登山技术的后勤人员，对突发的状况束手无策

救援直升机由于缺少当地资料和加油点不能赶来，唯一的办法是组织地面救援

中国登山队和全国实力最强的西藏登山队得到通知后火速赶到笑农大本营组织搜救

但当两队汇合时，天气再次变坏，两队十名顶级高手在铺天盖地的暴雪面前，冲击显得微不足道

选择了几条不同的上山路线，都失败了，实力最强西藏登山队最远也仅仅只能到达一号营地

而只要到达二号营地才能看到，在三号营地到底发生了什么状况

几天过去，在三号营地到底发生了什么仍然没有人能知道，队员们生存的可能越来越渺茫

中日两国17名队员和3号营地奇迹般地消失在茫茫雪山中

直到1月21日，救援队决定撤退，指挥部正式宣布搜救失败，17名队员全部失踪

梅里雪山的山难震惊了中外，成为世界登山史上第二大山难

1996年，日本京都大学登山队曾再次进入卡瓦格博，誓言完成1991年失踪队员的遗愿

虽然受到当地村民更加强烈的抗议和阻拦，但登山还是如计划进行

由于有1991年山难的前车之鉴，这次他们更加谨慎行动

在到达当年4号营地高度时，登顶指日可待，却突然接到东京气象厅传来可能会有强大暴风雪的通知

这和中央气象台和云南气象台的预测也是相同的结果

同时他们也感觉到了头上的乌云正在聚集，手中的气象仪也显示暴风雪就要来了

大本营开了紧急会议，马上命令山上的队员迅速撤营，能丢的丢，能弃的弃，只要能活着回来就行

当他们逃命般地撤回大本营时接到三地新的气象预报

印度洋的暖湿气流把云层吹走了，未来仍然是晴好的天气

经过这一波折腾，队员们再来一次登山已无力从新开始，只有放弃。

1998年，也是17勇士山难失踪七年以后

村民在卡瓦格博峰下面的明永冰川上发现登山队员的的部分遗物和遗骸

发现地点远离事故地点三号营地4公里多

2000年国际环保组织和当地群众发表宣言“不允许再攀登一座因为文化而被尊敬的山——卡瓦格博”

2001年当地人大正式立法，禁止攀登卡瓦格博神山。

至今卡瓦格博仍然是人类足迹未能涉及其顶峰的雪山

当我在车里讲起这段卡瓦格博神山故事的时候，梅里雪山的山峰依然隐没在厚厚的云层中

我甚至分辨不出哪座山峰就是那神奇的卡瓦格博神山

同车的驴友，来至上海、西安、厦门，来这里之前并不知道这大山的故事

他们原本只是旅游丽江，一时兴起，鬼使神差的一路游玩到这里

不知他们听到这个故事后又会对这神山有什么样的感叹？

远处的巨大的峡谷中出现了一座城市，整个城坐落在一座大山的山坳里，那就是德钦县

经过这么长一段无人区，突然看到人口密集的城市突然有种亲切感

县城的建筑高高低低错落有致的散落在山坡上，可以说是名副其实的山城了

这时候夕阳正要落山，整个城都隐没在山的阴影中，显得有些神秘

据说由于位于巨大的高山谷地，县城里要到早上九点才能被太阳照射到

可是我们没有时间在这座神奇的城市里停留

滇藏公路从县城上方绕过，我们沿着滇藏继续向今晚的目的地飞来寺进发

离开德钦后绕过一座大山的山腰，不多一会就到了飞来寺

飞来寺其实是一个由寺庙发展形成的小镇，位于卡瓦格博峰澜沧江大峡谷对面的大山之上

我们入住在天堂观景酒店，这里是飞来寺最高的地方，也是欣赏梅里雪山最好的位置

酒店的的客房设施完善，巨大的全景玻璃窗正对雪山，如同美丽的风景画

看到如此的神奇的美景，整个旅途劳顿的身体都感觉放松了

太子十三峰在窗前至北向南一字排开，如同一堵巨大高墙

雪山与飞来寺之间隔着落差巨大的澜沧江大峡谷

由于峡谷太深，两岸坡面几近于垂直，在飞来寺望去竟然完全看不到谷底的澜沧江江水

西沉的太阳落到梅里雪山后，一道长条形如巨龙的云彩俯卧在雪山顶上包裹了山峰

谁又会知道在这边看起来平静的云彩，在山那边是不是一场狂躁的风雪暴？

站在窗前眺望，眼前的自然景色如此壮观，也许毕生也再难得一见

但不能目睹神山卡瓦格博的尊容，仍然感觉失望

这样的天气，不知明天的黎明又是否缘亲见“日照金山”？

卡瓦格博纪录片（一）

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卡瓦格博纪录片（二）

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卡瓦格博纪录片（三）

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西南偏南之白芒雪山

2010-07-31T14:36:44+08:00

离开了东竹林寺，继续穿越白芒雪山

白芒雪山也叫白马雪山，是云南海拔第五位的山峰

在那些山腰上的小村庄后面，已经依稀可见到白芒雪山的雪线

随着海拔高度的不同，植被也不同

海拔2300米处是稀疏的树林灌木和草坡

再往上海拔3000米以上，树林变的茂盛，参天的大树遮天蔽日

这里高寒原始森林保护的较好，苍莽林海，溪水潺潺，杜鹃如炽

经过一个又一个蜿蜒的山路，车窗外雄伟的雪山群越来越近

与美丽又神秘的雪山如此近的距离，不由得有些兴奋

渐渐的路边已经可以看到积雪和挂满冰花的玉树琼枝

这意味着已经到白马雪山的雪线了

海拔继续升高，树林变得稀疏了

经过白马雪山第一个垭口——“说拉拉卡垭口”

海拔已经达到了4000米

呈现出荒芜的高山灌丛和高原草甸

到达白马雪山自然保护区山顶，天气晴好，天高云淡

回望来时的路，崎岖蜿蜒

一根歪斜的警示牌，警告过往的车辆注意安全

草坡上满是昨天下的大雪后留下的残雪

白马雪山最高的主峰扎拉雀尼峰看似离的那么近

前面的山坡很缓，似乎只要徒步就能走到他跟前

但实际上扎拉雀尼峰海拔5640米，至今仍是无人能登顶的雪山

很多中外登山好手已窥视很久，却无人能成功

在藏人的心中，白马雪山是守护卡瓦格博的将军

既然是当地人的神山，最好不要去触动他

这里有太多山神发怒的传说，警告着人们不要越雷池一步

玛尼堆上飞舞的经幡，向神山述说着人的祷告

山坡上随处可见这种顽强生命的小灌木，他们组成了高山上的草甸

一辆大货车正翻越白马雪山，看起来像是从西藏过来的

这里到拉萨还有五、六天的车程，可以想象在这条交通大动脉上运输的艰辛

由于道路不宽，前面的弯道两车会车时被挂在一起了，我们暂时被阻塞在路上

司机们正忙着疏通，没有人吵闹，没有人打电话呼叫保险公司

互相礼让，想办法解决问题，一切井然有序

在人迹罕至的大山中，只有合作才是解决问题唯一的办法

我们的车停在山坡背阴的一面

阳光照射不到，积雪都还没有融化

趁着塞车的间隙正好下车玩玩雪

白马雪山垭口到了，这是是翻越白马雪山的最后一个垭口

垭口整个山脊一片荒凉，如同外星球的表面

实际上在那些草甸中隐藏着虫草、天麻、松茸、羊肚菌等数百种药材和菌类

白马雪山的垭口海拔4292米，是今天经过海拔最高的地方

视觉上已经可比肩海拔5430米的扎拉雀尼主峰

艳阳下，垭口的积雪融化了不少

垭口旁的的皇冠峰，因为向着太阳一面

积雪已经完全融化，呈现出冰浊的岩石

尽管是下午，一轮月亮却高挂皇冠峰的天空

日月同辉是白马雪山的奇景

其实不单是在白马雪山，从丽江开始就一路看到了这日月同辉的奇景

只是在这里，空气更加明净，没有云彩，这奇观显得更突出

垭口的小木屋，门檐上写着“扎西德勒”

扎西德勒是藏语里欢迎、祝福吉祥的话

“扎西德勒，白马雪山。”

翻过垭口就是下山的路了

从垭口远眺，山路继续蜿蜒着通向远方

梅里雪山的山脉已经依稀可见

那是我们要去的地方……

西南偏南之噶丹东竹林寺

2010-07-21T12:02:56+08:00

山路漫漫，迂回盘旋的，是那转不完的回头湾

“雪山、青草、美丽的喇嘛庙……”

当车里的CD播放着这首熟悉的歌曲时

车窗外，噶丹东竹林寺已应景地出现在前方山崖上

在香格里拉时,因为松赞林寺大殿整修没能参观到的藏传佛教的寺庙

而来到东竹林寺似乎可以弥补这个小小的缺憾了

东竹林寺座落在白茫雪山下金沙江河谷的一处山坡之上

据说是当年一位云游高僧看到此处如同金字塔一般的东竹林寺圣山而立庙朝奉

寺院建筑群落依山势叠垒而上，鳞次栉比，严然一座山岭中的城镇

东竹林寺规模庞大、喇嘛众多，并不逊色于松赞林寺

东竹林寺的主殿很雄伟，高高的白墙、金顶，五彩的窗

主殿高高的山墙支撑着精美的斗拱，远处是静默的远山

几个年轻的喇嘛站在主殿前的空地前休息

不知道他们看着我们是不是有同样的好奇

其实寺里的喇嘛大都很年轻，也很友善，很多人都会说汉语

在藏区，喇嘛代表着神圣与智慧，人们也以家中有喇嘛为荣

由一个年长的喇嘛引领，我们从白墙上的一个小门，进到了主殿院子

院内非常开阔，四面被大殿和回廊包围着

高原上强烈的阳光，把院子照的明晃晃的，有种庄严的宗教气氛

音乐播放器（仓央嘉措情歌）

西南偏南之月亮湾大峡谷

2010-07-17T20:10:35+08:00

在清晨的阳光中离开了香格里拉县城，今天行程依然是沿滇藏公路前进

最终的目的地是群山深处的梅里雪山，一座充满传奇的雪山

行程中海拔的落差多变，会经过有仅1000多米的亚热带河谷和4700多米的雪山

路途崎岖遥远，虽然大部分的时间都是在车上度过，但一路的看不尽的风景并不让人觉得疲惫

在离开县城前买了两罐氧气瓶作为备用，以应对可能发生的高原反应

实际上后来几天的旅程很顺利，氧气瓶基本没被用上

但在这样环境险恶的高原地带，准备充分却是十分的必要

昨天在香格里拉遇到从德钦过来的司机说，白马雪山下了齐膝深的大雪，这让司机隐隐有些担忧

海拔4000多米的雪山上的下大雪是什么样一种画面，我只能是想象

在之前做的旅行功略中曾查到，冬季去梅里雪山有可能会遇到大雪封山阻断行程

尽管现在是能见度很高的大好天气，但高原上同样气候多变，谁也不能预料路途中的天气状况

这里属于世界上落差最大的横断山脉，著名的三江并流之地

盘山的公路在大山中蜿蜒盘旋，一个接一个的弯道，让人眩晕

有些路面还有结冰，而路边常常是上千米的山谷，深不见底

要是汽车不小心飘出公路，那不叫交通事故，应该叫空难

好在司机的驾驶技术不错，安全的问题没在有太多担心

行进在高山悬崖峭壁间，似乎有种穿梭在云端的感觉

视野很开阔，车窗外的景色美不胜收

巨大的山脉层层叠延伸到远方，各种奇花异树构成的原始森林植被密布在山间

植物的种类按海拔高度的分布，在山的立面上呈现出不同的颜色

一路上经过的区域人迹罕至，但偶尔也能看到一座座藏式的佛塔，这代表着这里有个藏族的村寨

很多村寨就建在悬崖峭壁之上，在陡坡之上开垦出有限的土地

我很难想象这样的地方他们如何生存

难道是虔诚的信仰给了他们战胜自然的力量

他们说佛塔的大小可以看出此处村庄的富裕程度

但不管村寨的房舍看起来怎么样，所看到的每座佛塔都被修整的雪白圣洁

虔诚的村民绕着佛塔祈祷转经，祈求来生

接近中午的时候公路开始往山谷底部行走

一个接一个的Z字形山路让海拔降低

由于降的太快，耳膜甚至有大气增压的感觉

似乎过了很长的时间我们才下到狭窄的谷底

四周是近乎垂直的几千米高山，向上望去的犹如一线天

而我们几个小时前行进的公路也仅仅在视线所及的山腰之上

谷底气候暖和一些，有村庄坐落于此，路边的牌子上写着幸福村

这名字不禁引起了我对幸福的涵义更多的思考……

和山上荒芜的高原草甸不同，这里有翠绿的庄稼地，甚至能看到亚热带的植物

但在这样的群山环抱中，一天的大部分时间一定都是在山的阴影中，日照时间一定不会长

这里是金沙江大峡谷地区，也是川滇交界之地，

我们在此借道四川境内十多公里的路，跨过金沙江便来到了奔子栏

奔子栏海拔2200米，是康巴地区少有的干热河谷气候，有“康巴江南”的美称

由于海拔相对较低，在街边甚至能买到康巴地区少有出产的水果

短短的一条小街，饭馆、旅店林立，不愧为古代“茶马古道”的咽喉重镇

在奔子栏吃过午饭便又开始向高海拔的大山中爬升

行到山间路过一处大自然鬼斧神功造就的奇特地貌

这就是著名的月亮湾大峡谷，也被称为金沙江第一湾

金沙江在这里险要山谷中画了一个“Ω”字形的大拐弯

山上俯视山谷，空旷深远，宏伟壮观

虽然有些荒凉，但如果了解此区域中三江并流的传奇

就更能懂得欣赏这自然造化的神奇地貌

站观景台上心旷神怡、荡气回肠

在群山环抱中留影做纪念

西南偏南之香格里拉

2010-07-12T13:05:34+08:00

香格里拉县城就坐落在依拉草原的旁边

环湖一圈后我们很快就进到了县城里

这座海拔3700多米的高原县城似乎和我想象中有些不同

詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》里香格里拉被描写成“乌托邦”和“世外桃源”

但眼前的香格里拉俨然是一座现代小城，商业街、电器商场、超市、饭店、酒吧……该有的都有。

但街上的行走的藏族同胞和藏式的建筑依然提醒我这就是那个充满传奇的地方

找了一家川味风格的餐厅进行晚餐

餐桌下就是火炉，让人觉得暖和，上的菜也不会变凉

此地位于高海拔，气压低，水的沸点低，却似乎并没影响到这顿晚餐的烹饪

烧鸡伴着高原上的特有的青稞酒，一时胃口大开

入住的酒店位于月光独克宗古城的旁边

从窗户向外眺望，远处是龟山上的喇嘛庙，以及有传说中世界最大的转经筒

傍晚散着步便进入了月光独克宗古城，踏着印有马蹄印的青石板路感受时间的轮回

独克宗古城没有大研古城的繁华大气，束河的雅致，却是名副其实的古城

据说是按照佛经中的香巴拉理想国建成的，作为藏式的古城，他的风格更加华丽

斗拱和门窗上的木雕非常繁复，复杂和精湛的程度远超过丽江的大研古城

遗憾的是天寒地冻的，拿着相机都颤抖，所以没拍什么相片

独克宗古城同样也是茶马古道上的重镇，也称建塘古城，

《消失的地平线》中，希尔顿描述香格里拉是这样的语句

“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的所在”。

遥想当年从丽江去西藏的马帮历经千难万险后，会在这殊胜之地稍作休息

透过哪些透出灯光的门窗，似乎又看到当年旅途劳顿的马帮隐约的身影

他们喝上一碗喷香热乎的酥油茶，豪饮着青稞酒即时寻欢

龟山在独克宗古城旁边，一座藏式的喇嘛庙坐落在小山丘上

进喇嘛庙也是有规矩，比如必须左进右出等等

小山不高，急走几步就有点气喘吁吁，原来高原上是不适合剧烈运动的

喇嘛庙的房檐非常华美，屋檐上供着精美的双鹿法轮

喇嘛庙内不大，归属于此地有着小布达拉宫之称的大喇嘛寺院群——松赞林寺

庙内供奉着藏传佛教的神灵，我虽无神论者，但也入乡随俗的贡上一柱香

红衣加沙披身的年轻喇嘛在殿外和向导闲聊，诉说着看护寺院的种种辛苦

这场景突然让我觉神圣和世俗距离如此贴近

世界最大的转经筒就在殿外

筒壁上浮雕有文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨

我们六个人一起才将转经筒推转起来，

嘴里心里念着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

转经筒转动三圈，将各自的祈祷带到神灵的国度

天色已全黑了，古城四方街上的篝火已经点燃

广场上的人们已经围着篝火跳起了锅庄

不管是年轻人、老年人舞步都那么自然

对于这个热情豪放的民族，舞蹈从来不是什么难为情的事

我们也情不自禁加入其中，跳的全身暖洋洋的

可是锅庄的动作比较复杂，跟不上节奏的我离开人群到街上随意逛逛

夜色中的古城显的安详宁静，光滑的青石板路明晃晃的

竟然已经结上了一层厚厚的冰冰，踩在上面会发出脆裂的声音

也许是因为跳了锅庄，也许是因为旅程的兴奋，竟然没感觉到寒冷

酒店的服务员先前曾告诉我今晚的气温会低到零下十五度

如果早上打开水龙头没有热水那就是因为水管被冻爆了，他说的时候显得轻描淡写

在南方长大对这样的寒冷气候完全没有概念，反倒对这一切有些新鲜好奇。

庆幸的是第二天早上起来的时候热水仍然有，窗户的玻璃上却满满的结上如同雪花一般的冰凌

遗忘在车里的水壶，也变一壶坚硬的冰，酒店房间里充足的暖气使我对昨晚的寒冷竟浑然不知

在清晨的阳光中我们离开香格里拉县城，又将开始新的旅程，目的地是更遥远的雪山

遗憾的是由于时间的关系，这里还有很多的风景没时间去一一体验

在车窗外远远可以看到松赞林寺恢宏的寺庙群建筑，依着山峦矗立在茫茫草甸的边缘

阳光穿过晨雾的一缕缕的撒在建筑上，显得虚幻飘渺

随着海拔逐渐升高，山下依拉草原和纳帕海壮美的景色也渐行渐远

那些没能继续体验的遗憾只能留给以后来弥补了

西南偏南之依拉草原

2010-06-22T10:59:26+08:00

过了小中甸呈现出典型的高原地貌，公路也变得平缓

公路两边一座座精美的藏式村寨从车窗前掠过

广阔原野中点缀着牦牛和马匹，高大的晒粮架如同巨人矗立在庄稼地里，

这是一片流淌着蜜脂的肥美之地，这是一条消失的地平线，这就是香格里拉

依拉草原是香格里拉最大的草原，她还有一个名字叫“纳帕海”，藏语叫“纳帕错”

“错”在藏语里就是“湖”的意思，所以依拉草原既是草原也是湖

每年夏季，当四周山上的积雪融水流入纳帕海中，草原大部分就变成了湖泊和沼泽

而这时的草原绿草茵茵，野花竞相开放是景色最漂亮的时节

而这时正是冬季，湖水退去变成高山草甸，草原上一片金黄

一样不失其天堂般的美

成群的牦牛和滇种马在草甸上悠闲觅食

呈现出一片宁静祥和、丰饶美丽的高原景色。

冬天的依拉草原虽然少了青绿，但却是候鸟的天堂

每年成群的黑顶鹤在这水草富饶的湿地里越冬

高原上的明珠——纳帕海

待续

西南偏南之哈巴雪山下的村庄

2010-06-17T21:46:50+08:00

出了虎跳峡，离开桥头镇后，开始了向着香格里拉的旅程，

这将是我第一次进入藏区，这片高原的神秘感，让人对这段旅程满怀期待

滇藏公路在此又海拔1700米开始向高海拔爬升沿着哈巴雪上的山麓公路变得更加蜿蜒曲折

一路上都是新奇、壮观的风景，悬崖与深谷，蓝天与白云相伴心情也变的舒畅起来。

之前在的虎跳峡走的热气腾腾大汗淋漓

却没察觉到随着海拔逐渐升高气温已经降低了

途经一个彝族村落下车来休息，才感觉到了凉意

放眼望去是巍峨的雪山和沟壑纵横的深谷，生存条件十分险恶

而彝人的顽强那是远处的哈巴雪山才懂的坚韧

上车继续前行，哈巴雪山依然伴着我们前行，只要回头就能看到他雪白的峰顶

在一段漫长的行程之后看到了一片高原上的草场，这里就是小中甸

藏民牵着马走过玛尼堆

冬天的草场一片金黄，但天是永远忘不了的湛蓝

哈巴雪山的主峰似乎就在草原的尽头，但实际上他们之间隔着无数深谷沟壑，

这片高原上的草场海拔已经是3200多米了。

公路边的迎宾塔飞舞着经幡，他们把牧民的祷告通过风传到神的耳朵里

那些过往的风景（二）

2010-05-23T04:07:39+08:00

1月14日长沙岳麓书院

1月14日长沙岳麓山

那些过往的风景（一）

2010-05-23T01:10:41+08:00

很久没更新博客了，这段时间去过不少地方，路过那么一些风景，整理一下，留作印迹。

1月12日，三亚龙泉谷高尔夫球会

1月12日，三亚亚龙湾西山渡